[Alexandre]

J'ai été voir Gratton XXX. Ça vaut bien Séraphin. Pour une fois un film qui parle. C'est bien parfois. Là ça l'était.

J'écoute peu la télévision - vraiment peu - mais à ce que j'ai vu, autant là que dans les médias écrits, on semble avoir littéralement boudé le film après sa sortie. Faut dire que l'attitude de Falardeau, autant à l'intérieur du film même que dans sa promotion (où il a refusé une avant-première aux journalistes) n'a certainement pas aidé à générer un engoûment médiatique de la chose.

Sur le site de Radio-Canada, on avait élaboré tout un article sur 'Garfield le film' après sa sortie, mais je n'ai pas vu une maudite ligne concernant Gratton. Apparemment le média du régime n'a pas aimé, et cette fois-ci, cette fois-ci seulement, n'a pas voulu être l'exécutant d'une promotion du film. Idem pour le seul journal disponible à mon travail, Le Journal de Montréal, qui préfère parler des accidents sanglants. J'achète parfois Le Devoir, et même là pas un osti de mot depuis la sortie. Pourtant, Falardeau, ça vend.

Je m'en fous en fait de toutes leurs conneries médiatiques. Seulement, j'ai presque l'impression que le film explique en lui-même le comportement des médias qu'on observe aujourd'hui. Il y aurait eu moyen de traîter intelligemment du propos, peut-être même de le faire glisser en débat de société parfois intelligent. Ils ne l'ont pas fait. Ils ont préféré en parler le moins possible pour que le moins de gens possible aillent le voir. La pompe à marde n'a rien pompé cette fois-ci. Qu'on me démontre le contraire si j'ai tort.

Ma réflexion est incomplète mais elle s'arrête ici: aidez-moi à la compléter car il me manque des données et des facultés pour y parvenir.

[DomQuebec]

C'est simple, les médias défendent leurs intérêts. Ils ne feront sûrement pas la promotion d'un film qui se moque d'eux autres.

Honnêtement, le 3e ressemble pas mal au 2e. Par contre, c'est encore plus direct.

Dans le premier, il faut vraiment lire entre les lignes pour comprendre. Dans le deuxième, c'est un peu plus direct. Le troisième va droit au but, pour permettre à Monsieur et Madame tout le monde qui ne sont pas vite de comprendre.

En effet, les journalistes, ce sont des minables. Une race que je méprise.
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La culture, c'est comme la confiture. Moins on en a, plus on l'étend!

[Loc']

[Guillaume]

C'est aussi faux pour ce qui est du site de Radio-Canada, y'ont publiés un article avant la sortie du film avec quelques extraits vidéo. L'article est aussi resté sur la page d'accueil du site pendant quelques semaines.

C'est aussi Radio-Canada (télévision) qui'ont faites une des critiques les plus positives du film.

À part ça, bin c'est rare que tu vas voir beaucoup d'articles d'un film APRÈS sa sortie, c'est plutôt avant que ça se fait et ça y'en a eu beaucoup, des entrevues avec Poulin et Falardeau dans le journal Voir, dans La Presse, à TVA, etc...si y'a bien un film québécois qui'a pas été boudé cette année, c'est bien celui là.

[Alexandre]

Bon alors comme j'étais dans le champ je vais me la fermer ;)

J'ai pourtant rien vu de tout ça, alors si vous avez des liens, svp m'en faire part...

[Loc']

http://www.independance-quebec.com/forum/viewtopic.php?t=143&postdays;=0&postorder;=asc&start;=20

les textes sont sur cette discussion là, ainsi que plusieurs autres textes!
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Notre lutte ne peut être que victorieuse. On ne tient pas longtemps dans la misère et le mépris un peuple en réveil.

Vive le Québec libre!
Vive la révolution québécoise!

[Alexandre]

Oui, j'ai lu cette discussion-là.

Je me souviens d'un quelconque film sur Jésus qui était sorti récemment et dont on avait fait tout un tollé. C'était, semble-t-il, un film fortement controversé, où l'on voyait la passion du Christ version extra-sanglante. Le congrès juif chiâlait sur le marché: «C'est un film antisémite!» Même le pape était dans le coup. Cependant, j'ose imaginer que Jésus devait être difficilement plus «controversable» que Gratton XXX.

Jésus avait fait, après sa sortie, toutes les tribunes, toutes les émissions à la con. Tout le monde a brûlé une parole, y compris l'énervé et average joe animateur de TVA en direct, qui s'était plu à décortiquer toute l'oeuvre sous l'angle d'un bon jack du 450. Tous les spécialistes en ont dit n'importe quelle connerie pour se rendre intéressants. Les représentants de ci ou de ça ont chacun tour à tour déchiré leur chemise au petit écran. Pour une connerie de film.

Le film sur Jésus étant américain, j'imagine qu'on a cru important, en vaillants colonisés, de recréer le même émoi, artificiellement, qu'aux États-Unis. Là Falardeau débarque.

Seconde explication: le sujet abordé par un film sur Jésus était inoffensif: on pouvait lâcher les chiens dessus sans danger qu'ils dévoilent des morceaux de viande contondants. Même chose pour les films de Michael Moore: le sujet est plus épineux, mais ça reste que les USA, c'est un autre pays.

Mon point réside là-dessus, dans le sens où Gratton XXX a eu une assez bonne tribune avant sa sortie, c'est vrai. Mais me semble-t-il qu'il y aurait eu lieu de créer un vrai débat - quelque chose de pertinent - pour une fois: les médias qui se remettent en question. «À hauteur d'homme» avait abordé déjà cette idée: là on avait difficilement esquivé le sujet parce que la «présentation» était propre, on ne pouvait pas en disposer comme d'une vulgaire comédie bonne pour les vidanges, écrite par un clown crotté qui n'a pas passé son secondaire deux.

Il reste de la marde à pomper sur le sujet. J'ai vu les articles, je n'ai pas vu la réflexion populaire. Je ne veux pas conclure que «réflexion» et «populaire» sont des termes paradoxaux. Faudrait que je sois plus réaliste.

Mais, de toute façon, je ne suis plus assez l'actualité pour être dans le coup. Il passerait un éléphant dans les journaux et je le manquerais.

[Loc']

La passion du Christ par Mel Gibson?
oui, mais là c'était un film sanglant fait par une star américaine.
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Notre lutte ne peut être que victorieuse. On ne tient pas longtemps dans la misère et le mépris un peuple en réveil.

Vive le Québec libre!
Vive la révolution québécoise!

[Patriote Crenshinibon]

Mel est australien et la compagnie de production (Icon) est anglaise je pense...
Ce qui me fait riere de ce film là, c'est qu'on accuse les juifs d'avoir causé la mort du christ, mais moi je me rappelle surtout que se sont les romains, et par conséquent, ce qui allait devenir les italiens, qui le torture sous tous les angles pendant 2 heures, pour finalement le tuer...
Personne ne dit rien de ça pourtant et ne blâme les italiens pour ça!



En passant le film de Moore est vraiment cool !
Mais d,un autre côté, il ne l'est pas puisque ça confirme mes pires doutes...
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''...Et on vend n’importe quoi. Vraiment n’importe quoi. Vous en voulez du n’importe quoi ? On va vous en vendre du n’importe quoi. Vraiment n’importe quoi. La vie comme marchandise. La marchandise reine. La marchandise Dieu"

Pierre Falardeau

[J-F Gauvin]

Ben ... les deux hommes qui lutte férocement pour que Jésus soit tuer sont deux sortes de prêtres juifs... d'où la controverse je crois
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[Loc']

ptit message inutile, juste pour pour dire que:

Despite a thick Australian accent in some of his earlier films, actor Mel Gibson was born in Peeksill, New York, to Irish Catholic parents. One of 11 children, Gibson didn't set foot in Australia until 1968, and only developed an Aussie accent after his classmates teased him for his American tongue.

bon... j'ai tort, mais à moitié
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[Patriote Crenshinibon]

Ah bon merci du renseignement !!
Je vais me coucher moins niaiseuse ce soir, mais cette info ne m,empêchera pas de dormir pour sur !!
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Pierre Falardeau